Logos y Rhema estudio de palabras

Inicio

Estudio de palabras — λόγος (logos) y ῥῆμα (rhēma), y cómo se relacionan

λόγος (logos) — «palabra, razón, relato, discurso.» Sentido raíz: el contenido o la sustancia de lo que se comunica — una palabra como significado, como estructura razonada, como el todo de lo que se dice o se quiere decir. Juan abre su Evangelio con este término a pleno peso: «En el principio era el Verbo… y el Verbo era Dios» (Juan 1:1). Aquí λόγος nombra la realidad eterna y personal de Cristo mismo, antes de cualquier expresión particular, antes de la creación (1:3). En otras partes del NT se usa de manera más ordinaria para la enseñanza o el mensaje como un todo — «la palabra de Dios» como el cuerpo del contenido del evangelio (Hechos 6:7, «la palabra de Dios crecía»); «la palabra de la cruz»; «la palabra de la reconciliación» (2 Corintios 5:19). Amplio. Sustancial. El peso completo de lo que se enseña o es verdadero.

ῥῆμα (rhēma) — «una expresión, un dicho, una palabra hablada específica.» Sentido raíz: algo concreto realmente dicho, hablado o entregado en un momento — más estrecho y más cercano que λόγος. Romanos 10:8 lo usa así: «Cerca de ti está la palabra [ῥῆμα], en tu boca y en tu corazón: esto es, la palabra de fe que predicamos» — una palabra específica, pronunciable, lo bastante cerca para ser dicha ahora. Romanos 10:17 pone los términos en orden: «La fe es por el oír, y el oír por la palabra [ῥῆμα] de Dios.» El ῥῆμα es lo que se oye. Es la entrega, no la fuente. Efesios 6:17 lo llama «la espada del Espíritu, que es la palabra [ῥῆμα] de Dios» — una expresión específica, lista en un momento, extraída de un cuerpo mayor de enseñanza.

Cómo se relacionan — fuente y entrega

λόγος es el todo. ῥῆμα es la pieza hablada desde ese todo hacia un momento. λόγος no espera al ῥῆμα para ser verdadero. En Juan 1:1 simplemente es. En otras partes es el cuerpo sustancial de la verdad del evangelio. El ῥῆμα solo es tan confiable como el λόγος del cual realmente proviene. Un ῥῆμα que no está fundamentado en el verdadero λόγος no es una versión más delgada de lo mismo. Es una falsificación: la forma de una «palabra» sin la sustancia detrás. 1 Juan 4:1 es la prueba: «No crean a todo espíritu, sino prueben los espíritus si son de Dios.» Cercano, personal y urgente no hace que una palabra esté arraigada en el verdadero λόγος.

La forma práctica. Cuanto más profundo y preciso sea el conocimiento que una persona tiene del λόγος — el todo de lo que se enseña y es verdadero — más confiablemente un ῥῆμα extraído de él acertará en un momento dado. Un λόγος superficial o torcido solo puede producir un ῥῆμα superficial o torcido, por más confiado o cercano que se sienta. Los dos términos no son sinónimos intercambiables de «palabra.» Nombran dos escalas de la misma realidad: el todo, y la parte hablada desde ese todo.

Inicio